Te haré una oferta que no podrás rechazar

Por: Nelson Manrique Gálvez

A dos semanas de la presentación del informe final de la megacomisión que investiga el segundo gobierno de Alan García está en marcha una gran campaña mediática destinada a desacreditar a Sergio Tejada, el presidente de la megacomisión.

El cambio de versión del narcotraficante Carlos Butrón Dos Santos, “Brasil”, quien ahora aparece ante las cámaras de televisión leyendo un papel escrito, afirmando que anteriormente declaró presionado por Sergio Tejada, que éste pretendió comprar su testimonio y que recibió amenazas de muerte, ha sido inmediatamente acogido por Jorge del Castillo y Omar Quezada, quienes se han apresurado a presentar una denuncia penal contra Tejada, acusándolo de asociación ilícita para delinquir. Es bueno recordar que Miguel Facundo Chinguel, personaje clave de esta trama, de quien ahora Alan García reniega, estuvo el 8 de abril en la Casa del Pueblo, compartiendo la mesa de honor con Jorge del Castillo, Omar Quezada, Mauricio Mulder y Carlos Arana en la reunión de “desagravio” a Alan García.

¿Qué va a salir de todo esto? Probablemente nada. Butrón no firmó su anterior testimonio ni se puso a derecho y por lo tanto no es testigo de la megacomisión ni colaborador eficaz de la fiscalía. Del Castillo y Quezada disponen del video de un prófugo de la justicia que exhibe un documento al cual sólo tenían acceso magistrados del caso y los abogados de Miguel Facundo Chinguel y se desdice desde la clandestinidad de lo que anteriormente afirmó. Francamente muy poco, inclusive medido con el rasero del fiscal Peláez Bardales, quien hasta el momento no incluye a Alan García en el proceso por narcoindultos a pesar de que, según Rosa María Palacios, citando un informe del fiscal Delgado: “Alan García corregía los informes preparados por la Comisión de Gracias Presidenciales y era bastante más generoso que la propuesta recibida, en especial con las conmutaciones de narcotraficantes. El Fiscal de la Nación ¿ha tomado conocimiento de estos hechos?”.

Revisemos quién es Carlos Butrón Dos Santos. Según sus propias declaraciones, él purgaba condena por narcotraficante y trabajó con miembros de la Comisión de Gracias Presidenciales, CGP, del segundo gobierno de Alan García desde la cárcel de Lurigancho. Afirmó hace unos meses que decidió contar lo que conocía porque recibió amenazas de muerte de personas que identificó “como apristas”. Sostuvo que fue encargado de identificar a los narcotraficantes que podían pagar por la conmutación de su condena. Afirmó que Facundo Chinguel, el presidente de la CGP, le pidió “que le mencionara a las personas más pudientes, y ahí fue cuando me di cuenta que había una manera casi abierta para cobrar por conmutaciones”. Sostuvo que la CGP cobró entre 5 mil y 10 mil dólares por año de condena rebajada a reclusos, sin importar el delito cometido. Dijo algo que luego ha sido probado por múltiples evidencias: que Facundo Chinguel y funcionarios del Ministerio de Justicia conmutaron penas a bandas completas. Facundo intentó con poco éxito negar sus vínculos con Butrón, llegando a afirmar, ante las evidencias de una reunión con éste en Piura, que ambos se encontraron por “cosas del destino”.

Butrón señaló con nombres a los apristas Manuel Carrera Toribio y Fredy Vilela Mijahuanca como los encargados de cobrar los cupos. Inculpó a Jaime Acevedo Saavedra y al secretario personal de Alan García, el abogado César Candela Jara, con quien –siempre según su testimonio– revisaba los expedientes para conmutaciones de penas que luego firmaba Alan García. Añadió que Facundo “era un intermediario de alguien más … Lo que había detrás no sé, pero habían otros niveles”.

Son éstas las declaraciones de las cuales ahora Butrón se desdice para júbilo de los acusados, pidiendo perdón a Facundo Chinguel por haberlo implicado.

Las razones del viraje de Butrón no parecen misteriosas. Sergio Tejada no descarta que haya sido presionado o hayan comprado su retractación. Guillermo Chanján, abogado del denominado colaborador eficaz 001 del caso narcoindultos, acaba de denunciar que supuestos allegados a Aurelio Pastor les ofrecieron a él y a su patrocinado 250 mil dólares: “querían que se retracte sobre las denuncias que hizo en contra del régimen aprista” (http://bit.ly/1akKfLm).

Desde hace varios meses los colaboradores de la megacomisión vienen denunciando ser víctimas de golpizas y amenazas de muerte. Carmen Delgado de Rivera, cuyo testimonio compromete a Aurelio Pastor, ha sufrido cuatro atentados en el penal de mujeres de Chorrillos. Su abogado ha denunciado que en uno le incrustaron un vidrio en el ojo derecho y en otro le rompieron la muñeca. No es Los Soprano, pero parece.

Larepublica

Perú: Activista antitaurina muestra los senos en plena plaza de toros

Una manifestante antitaurina ingresó inesperadamente ayer a la arena de la plaza de toros de Acho de Lima y a pecho descubierto protestó contra «la tortura y crueldad contra los animales», al iniciarse la Feria Taurina del Señor de los Milagros en la capital peruana, constató la AFP.

Una mujer llegó hasta la arena de la plaza y tras despojarse de un suéter mostró los senos en los que se leía la inscripción «torero mátame», mientras un activista levantó un cartel con la frase «compasión y justicia para los toros».

Ambos corearon lemas en que criticaron la crueldad hacia los animales.

La protesta se efectuó en el marco de una marcha antitaurina en la que más de mil personas, en su mayoría jóvenes, llegaron hasta los exteriores de la plaza de Acho, en el antiguo barrio del Rímac, donde fueron dispersados con gases lacrimógenos y chorros de agua por la policía.

Al menos cinco personas fueron detenidas, dijo una fuente policial.

Las dos personas que burlaron los controles de seguridad del coso fueron sacadas a la fuerza de la plaza, mientras los asistentes a la corrida inaugural de la feria taurina los insultaban y les lanzaban diversos objetos, denunciaron los grupos antitaurinos.

La marcha antitaurina partió desde la céntrica Plaza San Martín, convocada por colectivos como Perú Antitaurino, La Oveja Verde, Perros Callejeros, Lima es Antitaurina.

Javier de la Cruz, activista de Lima es Antitaurina, dijo a la AFP que las marchas se realizarán todos los domingos.

«Nuestro objetivo es la abolición de este abominable espectáculo de muerte», afirmó al subrayar que rechazan «la violencia que una élite de poder ejerce contra todos los animales, contra la naturaleza, contra los niños, ofendiendo a toda la ciudadanía con un acto vil».

El grupo Perú Antitaurino expresó que la tauromaquia «es un negocio lucrativo para un puñado de empresarios inescrupulosos».

La feria del Señor de los Milagros se efectúa desde hace más de medio siglo y se prolongará hasta el 8 de diciembre; en ella participarán doce toreros españoles, un mexicano y un peruano.

La plaza de Acho, con capacidad para 12.000 espectadores, fue construida en 1766, cuando Perú era colonia de España.

DISCOVERY CHANNEL PROMUEVE EXTRACCIÓN DE ORO EN ZONAS NO PERMITIDAS DEL PERÚ

Discovery Channel promueve extracción de oro en zonas no permitidas del Perú

Gold Rush (Fiebre del oro), el programa de televisión de la cadena Discovery Channel sobre un grupo de viajeros que busca extraer oro en diferentes partes de mundo, llegó a Perú para grabar uno de sus programas. Las locaciones elegidas: Puno (La Rinconada) y Madre de Dios, zonas donde, precisamente, se extrae oro de manera informal e ilegal.

En el programa se ve a un grupo de exploradores ingresando a tierras consideradas “vírgenes” por la propia producción. La ruta elegida fue Cusco, Puno y Madre de Dios. [Ver Video]

Visitaron los fríos túneles de Puno y removieron terrenos en los bosques de Madre de Dios donde, según sus palabras, “viven animales silvestres (jaguares y cocodrilos)”, especies protegidas por la legislación peruana.

A La Rinconada (Puno), el equipo llegó en su propia avioneta, e intentó extraer oro como lo hacen los mineros de la zona. Sin embargo, desistieron al poco tiempo debido al frío, las duras condiciones de trabajo y la altura.

Al abandonar Puno, los mineros extranjeros viajaron a Madre de Dios. Una de las tomas del programa muestra cómo el equipo observa bosques devastados por la minería ilegal de la región. Este hecho, más que preocuparlos, pareció alentarlos.

“Esto es hermoso”, “Miren eso, es increíble” “Aquí hay mucho oro, lo único que hay que hacer es extraerlo”, señalan los protagonistas.

Una vez en tierra de Madre de Dios (donde la minería ha devastado más de 50 mil hectáreas de bosques, según el Minam) el equipo ingresó a un terreno boscoso con una retroexcavadora, para extraer tierra con la intensión de examinarla y calcular qué tanto oro pueden hallar en el lugar.

“Voy a abrir mi propio camino en esta selva”, señala uno de los participantes mientras maneja la maquinaria pesada.

Al examinar el terreno concluyeron que existe oro fino en el lugar y que hay una cantidad más que suficiente para explotar.

Pero sus sueños se vinieron abajo al día siguiente, cuando se toparon con un grupo de mineros informales, quienes les cerraron el paso en plena Carretera Interoceánica.

Los mineros locales los echan del lugar porque, según el equipo de grabación, no dejan que los extranjeros extraigan oro en la zona.

* AMNISTÍA INTERNACIONAL PIDE A COLOMBIA FIN DE LA VIOLENCIA CONTRA MANIFESTANTES INDÍGENAS.

La organización Amnistía Internacional pidió este lunes a las autoridades de Colombia que garanticen el fin de la violencia contra manifestantes indígenas.

Los indígenas han estado protestando por sus derechos.

AI aseguró en un comunicado que existen «graves y continuas preocupaciones» por la seguridad de los manifestantes indígenas luego de que sus líderes recibieran amenazas de muerte de un grupo paramilitar.

Docenas de indígenas resultaron heridos por la actuación de las fuerzas de seguridad en manifestaciones en las últimas semanas.

«La mayor parte de la evidencia recopilada por Amnistía Internacional en varias partes de Colombia apunta a un uso de la violencia contra manifestantes indígenas profundamente preocupante y enormemente desproporcionado por parte de la policía y de las Fuerzas Armadas», dijo Marcelo Pollack, investigador de AI para Colombia.

FUENTE: BBCMUNDO – Lunes, 21 de octubre de 2013.
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* «GRUPO PARAMILITAR AMENAZA A MANIFESTANTES INDÍGENAS CON LIMPIEZA SOCIAL».

Persiste una profunda preocupación por la seguridad de los manifestantes indígenas en Colombia ante la escalada de violencia contra ellos por parte de las fuerzas de seguridad y después de que sus dirigentes hayan sido amenazados de muerte por un grupo paramilitar de signo derechista; así lo ha afirmado Amnistía Internacional.

Decenas de manifestantes indígenas –entre ellos muchos niños– han resultado heridos como consecuencia del presunto uso excesivo de la fuerza por parte de las fuerzas de seguridad para disolver las manifestaciones, que comenzaron el 12 de octubre y continúan en varios departamentos del país.

El miedo a nuevos episodios de violencia se ha acrecentado la semana pasada con el llamamiento del grupo paramilitar Los Rastrojos a la “limpieza social” de los dirigentes y grupos indígenas implicados en las protestas.

“La mayoría de los testimonios recogidos por Amnistía Internacional en varias partes de Colombia apuntan a un uso de la fuerza profundamente preocupante y en gran medida desproporcionado contra los manifestantes indígenas por parte de la policía y las fuerzas armadas”, ha afirmado Marcelo Pollack, investigador de Amnistía Internacional sobre Colombia.

“Las autoridades colombianas deben garantizar el fin de la violencia contra los manifestantes y la investigación pronta y exhaustiva de las denuncias de uso excesivo de la fuerza, así como de las amenazas de muerte por paramilitares. Los responsables deben ser procesados ante tribunales civiles y no militares. De lo contrario, podría haber más víctimas al continuar las protestas.”

PROTESTAS DE LOS INDÍGENAS.

Miles de indígenas vienen manifestándose desde el 12 de octubre en varios departamentos de Colombia. Exigen que se respeten sus derechos, cada vez más amenazados debido a la invasión de sus tierras tradicionales por parte de empresas mineras, petroleras y otros intereses económicos.

Las fuerzas de seguridad colombianas han reaccionado violentamente ante esta ola de protestas, dando lugar a algunos de los episodios más graves en los departamentos de Cauca y Valle del Cauca, en el suroeste del país.

El 19 de octubre, el Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) informó de que, al parecer, las fuerzas de seguridad habían disparado contra marchas de manifestantes en La Augustina, en el municipio de Santander de Quilichao (Cauca), en los días anteriores y habían herido a 15 manifestantes indígenas, entre los que había varios niños.

El 16 de octubre, varias unidades del Escuadrón Móvil Antidisturbios (ESMAD) de la policía intervinieron para disolver una manifestación indígena que bloqueaba la carretera a Buenaventura, en el departamento de Valle del Cauca. Según informes, la policía disparó botes de gas lacrimógeno –algunos presuntamente cargados de metralla– directamente contra los manifestantes y también los golpeó repetidamente.

Más de 60 personas resultaron heridas, 16 con lesiones graves. Según informes, la policía antidisturbios impidió que los manifestantes heridos recibieran asistencia médica durante varias horas.Motivos de preocupación relacionados con la seguridad

LAS AMENAZAS DE MUERTE CONTRA DIRIGENTES INDÍGENAS SE PRODUCEN EN ESTE CONTEXTO DE PRESUNTO USO EXCESIVO DE LA FUERZA POR PARTE DE LAS FUERZAS DE SEGURIDAD COLOMBIANAS.

En su amenaza de muerte, formulada por escrito el 15 de octubre, el grupo paramilitar Los Rastrojos nombró expresamente a organizaciones y dirigentes religiosos de los departamentos de Cauca, Caldas, Risaralda, La Guajira, Huila y Antioquia.

Los paramilitares ordenaron a los manifestantes que volvieran a sus casas en el plazo de 24 horas o los considerarían objetivos militares y los matarían como parte de una “limpieza social”. Los paramilitares aseguraron que los manifestantes indígenas estaban siendo usados como “carne de cañón” por el grupo guerrillero Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).

“En vista de los informes sobre uso excesivo de la fuerza contra manifestantes en los 10 últimos días, nos preocupa profundamente la seguridad de los dirigentes indígenas y los miembros de las organizaciones nombradas en la amenaza de muerte formulada por los paramilitares” ha dicho Marcelo Pollack.

“En el pasado, personas calificadas de subversivas o colaboradoras de la guerrilla han sido objeto de frecuentes y graves violaciones de derechos humanos por parte de paramilitares que actuaban en solitario o de connivencia con las fuerzas de seguridad.”

A Amnistía Internacional le preocupa asimismo que la reciente reforma del sistema de justicia militar en virtud de la cual será casi imposible llevar ante la justicia a miembros de las fuerzas de seguridad implicados en violaciones de derechos humanos, puede haber contribuido a envalentonar a las fuerzas armadas y la policía para usar fuerza excesiva contra los manifestantes.

La organización ha pedido a las autoridades civiles colombianas que investiguen de manera independiente todas las denuncias de uso excesivo de la fuerza por parte de las fuerzas de seguridad, así como las amenazas de muerte contra dirigentes y organizaciones indígenas por parte de paramilitares.

FUENTE:
Amnistía Internacional.
Colombia (21-10-13)
Imágen: Decenas de manifestantes indígenas –entre ellos muchos niños– han resultado heridos como consecuencia del presunto uso excesivo de la fuerza por parte de las fuerzas de seguridad. © LUIS ROBAYO/AFP/Getty Images.

CRIMINALES!! FF.AA. mata a nuestro hermano campensino en el VRAEM: Bomba del Ejército cayó a 20 metros de la escuela primaria de Mazángaro

Ayer publicamos una nota dando cuenta del cobarde bombardeo en el VRAEM por parte de las FF.AA. Hoy en nota que extiende el Diario La republica hemos podido ver los detalles del mismo y sobre todo del asesinato a mansalva de nuestro hermano Paulino Huamán Vilcapoma, y el ataque al Colegio del pueblo donde estudian nuestros niños, y que dos de nuestros hermanos quedaron heridos de gravedad y «arrojaron sangre por la boca y oídos» asi como nuestra wawita de solo 3 añitos Jonatan Montes Curasmo . Lo sorprendente del caso es que nadie ha dado cuenta abiertamente del hecho y la nota del diario en mención solo lo a tomado al final. Mientras las autoridades han omitido premeditadamente darle importancia hecho. Y el Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas (CCFFAA) en nota escueta y fria solo se limita a señalar el nombre del fallecido y de algunos heridos.

Desde la irrupción de las FF.AA. en la zona los campesinos han denunciado todo tipo de abusos. Primero convocan a marcha de terrorismo blanco en Pichari, luego con apoyo de la CIA pretenden instalar base Aerea en el mismo lugar, y la ver que es rechazado la presencia militar, amedrentando a los pobladores bajo amenaza de acusarlos de terroristas; ahora bombardean pueblos enteros y frente a nuestros propios ojos y nadie dice nada.

Nuestros hermanos heridos por la insanía demencial de las FF.AA.:

1. Gabino Toscano Curo,
2. Joel Montes Pérez,
3. José Paraguay Sánchez y
4. Praxidis Oscco Palomino.
5. Nuestra wawita de tres años de edad, identificado como Jonatan Montes Curasmo.

Gabino Toscano Curo, uno de los heridos por los cobardes bombardeos

Cabe indicar que lo pobladores temen hasta dar nombres pues ni bien dicen algo ya son pasibles de sospecha, por eso la nota alcanzada por la FF.AA. es la unica fuente de los heridos.

¿Porque atacar poblaciones indefensas?

Este acto de terror como sabemos tiene el objetivo de advertir a las poblaciones de cerrar filas con las FF.AA. y el Estado, pues si no lo hacen pueden ser pasibles de ataques directos y nadie velará por ellos. La prueba esta que las autoridades Ministerio Publico, y demás y sobre todo la prensa basura a evitado informar la detalle. Lo cual permite a los militares y servicios de inteligencia actuar como les venga en gana. incluso asesinando a comuneros indefensos como es el caso de nuestro hermano Paulino Huamán Vilcapoma.

John Kelly, comandante general del Comando Sur de los EE.UU, estuvo en Perú en enero de 2013 ¿Cual fue su agenda? No es dificil saberlo.

Como sabemos desde años anteriores con el cuento de combatir al narcotraficante asesores militares de la CIA  están apoyando a las FF.AA. Y esto puede verse con la famosa estrategia del «ataque preventivo» del cual ahora ha sido victima el pueblo de Nueva Esperanza de Mazángaro, y no es sino parte de la estrategia de la «guerra de baja intensidad» o «guerra sucia» que fue ampliamente aplicado en los años 80s y 90s y por el cual purga condena de 25 años Alberto Fujimori, y sobre el cual el Poder Judicial no quiere juzgar a Alan Garcia.

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«Denuncia. Autoridades y pobladores de la comunidad suscribieron un acta en el que dan cuenta que hay dos casas totalmente destruidas, 15 con los techos y paredes afectadas, y que entre los heridos había un niño de tres años. En el Comando Conjunto señalan que la investigación abierta determinará responsabilidades.

María Elena Castillo H.

El pasado jueves, al día siguientes del operativo militar en el que bombardearon el centro poblado de Nueva Esperanza de Mazángaro, autoridades y pobladores de la zona firmaron un acta denunciando que no es la primera vez que el Ejército comete abusos de autoridad en el marco de la lucha contrasubversiva.

El documento, suscrito por treinta pobladores de la localidad –ubicada en el distrito de San Martín de Pangoa (Junín)– señala que la bomba causó graves destrozos y dejó varios heridos.

«La bomba explosionó en el centro del pueblo de Nueva Esperanza a unos 20 metros de la Institución Educativa de nivel Primaria», indica el acta.

En el documento se agrega que dos viviendas fueron totalmente destruidas, y las paredes y techos de 15 casas resultaron afectados. Añadieron que producto del impacto resultaron varios heridos, entre ellos un niño de tres años de edad, identificado como Jonatan Montes Curasmo.

Indicaron, además, que dos personas quedaron heridas de gravedad y «arrojaron sangre por la boca y oídos».

«Lo actuado por el Ejército al botar la bomba de gran alcance a nuestro pueblo es un abuso de autoridad», se sentencia en el acta.

Los pobladores negaron las versiones que daban cuenta de que el operativo militar se habría realizado porque en la localidad habían terroristas infiltrados que planeaban atacar la base militar, que se levanta sobre una elevación, a 100 metros de Nueva Esperanza.

«Los afectados son agricultores que carecen de economía», se dice, y se señala como falso que se hubieran producido «movimientos extraños cerca del perímetro de la base».

«Nos involucran como si fuéramos terroristas y esa versión por parte del Ejército es falso. La población está totalmente indignada», se expresa en el documento.

IBAN A «LIMPIAR» LA ZONA

La República encontró a Alberto Toscano, uno de los pobladores que suscribió el documento. Él relató que la noche del miércoles se encontraba en la puerta de la casa del teniente gobernador, junto a otros pobladores, en el momento en que se produjo el bombardeo.

«Vimos el helicóptero, que dio una vuelta, pero no nos asustamos porque los militares nos advirtieron que no salgamos del pueblo, que nos fuéramos a nuestras chacras porque iban a limpiar la zona», dijo.

Refirió que al dar la segunda vuelta escucharon un sonido fuerte que los alarmó.

«Me tiré al suelo y entonces sentí que reventó la bomba. A mi costado vi a mi vecino Paulino, que estaba tirado. Cuando pasó todo me acerqué y vi que su cabeza estaba con sangre. Él murió poco después», refirió.

Alberto no podía creer loque ocurría, no entendía por qué los habían atacado. Solo había tierra, casas destruidas y gente corriendo.

Precisa que por indicación del Cuartel de Pichari, desde el lunes la comunidad no saliera a trabajar a sus chacras. Estaban esperando que, como en otras oportunidades, el Ejército culmine las operaciones contrasubversivas, para retornar a la normalidad.

Sin embargo, en lugar de eso, cayó la bomba.

«Antes han hecho operativos en el campo ¿por qué lo hicieron ahora en el pueblo? ¿O acaso quisieron reunirnos para matarnos?», inquirió indignado.

UNA SOLA CALLE

El poblado de Nueva Esperanza consta de apenas una calle en la que están el colegio de primaria y algunas casas.

«La bomba cayó a 20 metros del colegio, cerca de la casa del teniente gobernador y de otras familias. Es que todo está en la misma callecita», comentó Toscano.

Sostuvo que a la escuela asisten unos 15 niños de la localidad, y advirtió que hubieran lanzado el artefacto explosivo de día, la lista de heridos y muertos hubiera sido mayor.

«La escuela ha quedado sin techo y se han caído varias tablas que hacen de pared. Ahora, nuestros hijos no tendrán dónde estudiar», expresó.

Alberto da fe de que el pequeño Jonatan resultó herido a raíz de la detonación. Contó que fue trasladado junto con su padre, Joel Montes, porque ambos tenían cortes en la cabeza y estaban sangrando.

«En Pichari los atendieron y luego regresaron al pueblo. Yo me fui a Huamanga a ver a mi hermano, Gabino, que tenía una fractura grave», contó.

Por su parte, fuentes del Comando Conjunto confirmaron que en el Hospital de Campaña del Ejército de Pichari se atendió al niño, pero a solicitud de sus padres.

Aseguraron que no se incluyó su nombre en la lista de heridos difundida por ellos el jueves porque el menor fue llevado por su madre como si ambos hubieran acompañado al padre, Joel Montes, quien si figura en la relación entregada por los militares.

Mientras tanto, los pobladores de Nueva Esperanza de Mazángaro, se han negado a ser empadronados por los militares que llegaron a la zona al día siguiente del operativo y más bien piden que se retire la base del lugar.» (La republica)

LAS AUTORIADES ESTAN PINTADAS, LA FISCALÍA SOLO HARÁ FINTA

Como ya es costumbre la complicidad es total la fiscalia se paseo, solo reogiendo el cadaver e indicando un procedimiento burocratico, el fiscal Mariano Velarde. Informó que todos los actuados, así como las diligencias de las pesquisas serán derivados a la Fiscalía de Satipo, pues a esa dependencia le compete continuar las investigaciones. En otras palabras hasta su archivamiento.  

VRAEM

Violenta represión: La lucha estudiantil por una educación digna viene desde Chile

A un mes de las elecciones en Chile, mientras Bachelet promete mas allá de su credibilidad y la derecha amenaza con continuar el neoliberalismo y el abandono a la educación, estudiantes secundarios y universitarios luchan por una educación democrática, popular y gratuita.

Con esa consigna los estudiantes se movilizaron en Chile expresando en las calles su descontento frente a los escasos avances y retrocesos de la políticas educativa nacional. Las calles se tiñeron de juventud entre cánticos, banderas alusivas y representaciones artísticas inundaron de color y belleza los aires chilenos.

Al menos 214 detenidos y 34 heridos durante una protesta estudiantil en Chile

Sin embargo el gobierno saliente de Piñera lejos de respetar esta marcha digna, envió a sus carabineros para amedrentar la lucha justa y que en esta nueva jornada tiene por fin advertir al nuevo régimen que no permitirán mas engaños y que defenderán su postura de cambio en el modelo educativo y el modelo económico que se viene manteniendo desde los tiempos de la dictadura asesina de Pinochet.

Hermoso video de la lucha Give me give me el poder!!!

Al menos 214 detenidos y 34 heridos durante una protesta estudiantil en Chile

Los enfrentamientos entre la Policía y los manifestantes durante una nueva protesta estudiantil en Chile se saldaron con al menos 214 detenidos y aproximadamente 34 heridos, informan medios locales.

La marcha de este jueves en Santiago fue convocada para reivindicar una educación pública gratuita y de calidad, así como para condenar el lucro en la enseñanza.

También se produjeron protestas en otras ciudades chilenas como Valparaíso y Concepción. Asimismo, esta jornada de protesta estuvo marcada por el 40.º aniversario, el próximo miércoles, del golpe de Estado de Pinochet.

Desde hace tres años, los estudiantes chilenos exigen al Gobierno una reforma profunda del modelo educativo vigente, que fue implantado durante la dictadura militar de Pinochet (1973-1990) y que estableció la práctica desaparición del papel del Estado como garante de la provisión de educación en Chile, dejando el sector en manos privadas y encareciendo enormemente el precio de las matrículas.

MASACRE AL PUEBLO EN EL VRAEM “Nos lanzaron bombas”, cuenta poblador tras operativo militar

¿Blanco equivocado?. La población de Nueva Esperanza recibió fuego de un helicóptero que supuestamente había identificado un escondite de los subversivos que alistaban un ataque.

Cuatro civiles heridos y uno fallecido es el saldo de una operación del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas en la localidad de Mazángaro, donde supuestamente se ocultaban terroristas que se preparaban para atacar la base militar.

Viernes, 18 de octubre de 2013 | 7:43 am

Doris Aguirre y Elías Navarro

«Estábamos en nuestras casas descansando, luego de las faenas agrícolas, cuando de pronto escuchamos varias explosiones. Eran dos ‘lagartos’ (helicópteros Mi-35P de la Fuerza Aérea del Perú) que estaban volando sobre el pueblo. Nos lanzaron bombas. Quedaron destruidas unas 35 casas, incluida la mía. Ahí fue herido mi cuñado Gabino Toscano Curo, padre de dos hijos», relató Valentín Tovar Aguilar, familiar de uno de los afectados por el fuego de los militares.

«Cuando escuchamos las explosiones salimos corriendo de la casa con nuestros hijos, pero mi cuñado Gabino Toscano estaba dormido y no pudo a salir a tiempo. Tiene fractura da la columna vertebral», narró Valentín Tovar.

El Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas (CCFFAA) reconoció que en la noche del miércoles 16 de octubre cuatro pobladores fueron heridos durante un operativo contraterrorista en la localidad de Mazángaro (distrito de San Martín de Pangoa, provincia de Satipo, Junín), tal como informó ayer La República.

En el comunicado del CCFFAA también se reporta el fallecimiento de una quinta persona, Paulino Huamán Vilcatoma, de 40 años, natural de Colcabamba, provincia de Tayacaja, Huancavelica.

Los hechos se registraron aproximadamente a las 8 y 30 de la noche. Y, según se indica, están bajo investigación.

DEL MISMO PUEBLO

Los heridos son Joel Montes Pérez (34 años), nacido en Colcabamba; José Paraguay Sánchez (24 años), de Pangoa (Satipo); Gabino Toscano Curo (31 años), de Ayahuanco (Huanta, Ayacucho) y Praxides Oscco Palomino (21 años), de Andarapa (Andahuaylas, Apurímac). Todos fueron evacuados por las fuerzas del orden al hospital de campaña de Pichari.

Todos son habitantes del poblado de Nueva Esperanza, ubicado a muy corta distancia de la Base Contraterrorista de Mazángaro (San Martín de Pangoa, Satipo).

De acuerdo con la versión del CCFFAA, el incidente se produjo durante la ejecución de un operativo para impedir un presunto ataque de Sendero Luminoso contra la base de Mazángaro, un establecimiento estratégico para obstaculizar el tránsito de las columnas de senderistas y de las bandas de narcotráfico hacia el valle de los ríos Apurímac, Ene y Mantaro (Vraem).

También fueron destrozadas las viviendas de Giovana Quispe Huamán, Rodolfo Huamán Vilcatoma, Eber Lizama Ramos, Valentín Tovar Aguilar y otros.

Según fuentes militares, hacia Mazángaro fueron desplegados dos helicópteros Mi-35P de la FAP para «ablandar» la zona y destruir trampas que los terroristas habían sembrado con la finalidad de emboscar a las patrullas.

El fiscal de Kimbiri, Mariano Velarde Álvarez, procedió al levantamiento del cadáver de Paulino Huamán Vilcatoma.

Según los médicos legistas, la víctima falleció por un traumatismo encéfalo craneano, con laceración cerebral. Huamán era un agricultor y padre de tres niños.

Asimismo, el fiscal Velarde comprobó que la mayoría de los cinco civiles, quienes han sido trasladados al hospital de campaña del cuartel general del Comando Especial del Vraem, en Pichari (Cusco), presentan traumatismos múltiples en diferentes partes del cuerpo.

Un equipo de la Dirección de Investigación Criminal (Dirincri), por disposición del fiscal Mariano Velarde, indagará el incidente para establecer eventuales responsabilidades.

NO SUCEDE POR PRIMERA VEZ

En la mañana del 16 de agosto del 2012, dos helicópteros Mi-35P abrieron sobre Nueva Esperanza por la supuesta presencia terrorista. Afortunadamente, no hubo heridos porque los pobladores estaban en sus faenas agrícolas.

El poblado de Mazángaro, ubicado en el margen izquierdo del río Mantaro, está compuesto por nueve anexos: Nueva Esperanza, Palmeras, Jesús Belén, Nueva Libertad, Valle Hermoso, Alto Mantaro, Bellavista, San Juan Mantaro y Shimpishiato.

En Nueva Esperanza, donde se produjo el ataque, habitan 250 familias, la mayoría se dedica al cultivo de café y hoja de coca.

Larepublica

Países y ciudades que han PROHIBIDO LA TAUROMAQUIA

Colombia: Más del 40% de sus municipios y ciudades HAN LOGRADO PROHIBIR LOS ESPECTÁCULOS públicos y privados donde se maltraten a los animales, mediante leyes que regulan y erradican el maltrato animal.

Ecuador: Logró prohibir las CORRIDAS DE TOROS y otros espectáculos donde se maltratan y sacrifican a los animales, en su capital, Quito.

España: Ha logrado prohibir las CORRIDAS DE TOROS en más de 80 municipios y en provincias como Asturias, Andalucía, Canarias, y Cataluña.

Francia: Las ciudades de Mouans-Sartoux, Montignac, Bully-les-mines y Joucou (Aude) han sido proclamadas ANTITAURINAS.

Perú: Implementó recientemente una LEY QUE PROHÍBE EL MALTRATO Y SACRIFICIO ANIMAL en ESPECTÁCULOS PÚBLICOS Y PRIVADOS, incluyendo la prohibición de las CORRIDAS DE TOROS.

Portugal: La ciudad de Viana do Castelo fue declarada ANTITAURINA desde el 2009.

Venezuela: Tiene 2 municipios DECLARADOS ANTI-TAURINOS y donde se han prohibido también espectáculos con animales.

Partido verde Mexico

Diez razones para terminar con las corridas de toros

Según la RAE, una corrida de toros es «una fiesta que consiste en lidiar cierto número de toros en una plaza cerrada». Por su parte, lidiar es «luchar contra el toro hasta darle muerte». La tauromaquia es definida como «la ciencia del toreo». Toda ciencia, incluso ésta, se estructura como un conjunto de reglas, observaciones y maneras en que la corrida y la lidia de toros debe realizarse para cumplir su objetivo final: la muerte del animal.

Muchos pensamos que las corridas de toros son una práctica inhumana, que no tiene cabida en nuestra sociedad. Este artículo tiene 10 argumentos para contestar, punto por punto, a los fanáticos de las corridas de toros que siguen apoyando esta crueldad innecesaria.

1. «La corrida de toros es un deporte»

La definición de deporte según la RAE: «actividad física, ejercida como juego o competición, cuya práctica supone entrenamiento y sujeción a normas»; hasta aquí estaríamos de acuerdo. Pero, decir que el toreo es un deporte de competencia igualitaria entre dos rivales, es falso, pues esta condición no se cumple. Los sucesivos escándalos por el afeitado de los toros (cortar o limar la punta de los cuernos al toro para que su lidia resulte menos peligrosa) o las investigaciones que han dejado ver la manera en que los toros son preparados para la corrida en toriles; dejan mucho que desear a una afirmación como que el enfrentamiento se da entre dos rivales en iguales condiciones. Hoy una corrida de toros es un espectáculo de engaño y falsedad, donde los machos se enfrentan a un animal completamente minado en sus facultades físicas mediante el cansancio y el dolor.

2. «Los toros son una tradición, y las tradiciones hay que mantenerlas»

¿Desde cuándo las apologías a la violencia y la destrucción son dignas de perpetuamiento histórico?. Tradiciones como la ablación femenina o la esclavitud -que persisten hoy en día- nos horrorizan … ¿por qué no una tradición cruel y sadista como la fiesta de los toros?. Porque se trata de animales, seres autómatas para algunos, o medios al servicio de los fines humanos, para otros. Las tradiciones sustentadas en la violencia y el aniquilamiento no hacen más que perpetuar éstos comportamientos como dignos de práctica y seguimiento: si podemos matar un animal, ¿por qué no podremos matar también a nuestro enemigo político, o a todo aquel contra el que nuestras diferencias se vuelquen?. Las tradiciones deben ser soporte de lo que nos define y construye, pero también de lo que esperamos en el futuro. La pretendida racionalidad de nuestras sociedades, y los nobles objetivos pacíficos en el mundo, están amenazados toda vez que dejamos a este tipo de tradiciones ser fundamento formativo de las nuevas generaciones.

3. «Las corridas de toros son un arte»

El arte es un proceso de creación y construcción, que da vida, no la quita. Como interpretación de una representación mental, algunos autores han definido al toreo como seductor, en tanto niega lo absurdo y trágico de la muerte humana, trascendiendo y humillando la animalidad del toro. Para Hilda Salmerón, el toro le recuerda al hombre la angustia por lo limitado de su naturaleza animal, y se proyecta en una superioridad simulada ideando instrumentos de tortura y lidiando al toro con ellas a través de las diferentes suertes o lances de la corrida. Con ello, el torero representa la trascendencia a su propia condición mortal, a su propia condición animal. Sin embargo, lo que sucede no es el enfrentamiento de toro con torero, sino un animal contra el arsenal del torero. Éste destruye y aniquila, en búsqueda de la ansiada «inmortalidad» que consigue efímeramente bajo el disfraz de la fama, de salir por la puerta grande y de premiar al diestro a merced de las orejas y/o la cola de un pobre animal que ha sido el fantoche en la farsa. Este arte no construye ni da valor. Antes bien, destruye todo lo enaltecedor del arte para la vida humana.

4. «El toro muere dignamente»

La dignidad es un valor y una categoría construida por los humanos para simbolizarnos cosas. Pero acá es utilizada para describir desde la perspectiva del toro lo que la muerte simboliza/(ría) para él. Para un animal como el toro, el dolor es el dolor y la muerte es la muerte, no son dignas ni indignas. La muerte es el fin de su vida. Y mientras más rápido y de golpe suceda, mejor -al menos, esa sería para los humanos una muerte ideal. Para un toro la corrida es la muerte inminente; porque se diga o no, toro que pisa la arena termina en la sala de despiece (aún los indultados que tras irse a la dehesa la mayoría muere por las heridas recibidas). ¿Es digna una muerte lenta, dolorosa, torturante, asfixiante? ¿Una muerte en la que un toro es obligado a someterse a las torturas de un equipo de sádicos? ¿Que dicen amar y respetar a los toros? (me imagino que los aman como una quimera y un ideal, si no no me explico la tortura a la que someten a cada ejemplar en la arena). Eso no es dignidad.

5. «Los toros son cultura»

En 1980, la UNESCO, máxima autoridad mundial en materia de cultura, emitió su opinión al respecto: «La tauromaquia es el malhadado y venal arte de torturar y matar animales en público y según unas reglas. Traumatiza a los niños y a los adultos sensibles. Agrava el estado de los neurópatas atraídos por estos espectáculos. Desnaturaliza la relación entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desafío mayor a la moral, la educación, la ciencia y la cultura» (ver fuente). La cultura entendida según la RAE como «conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.» sólo será constructiva y válida mientras apueste por dar valor al ser humano, transformarlo en un ser más sensible, más inteligente, y más civilizado. La crueldad que humilla -a humanos o animales- y destruye por el dolor jamás se podrá considerar cultura. Esas sólo serán costumbres odiosas contra el mundo y contra sí mismos. Aún así, la AIT (Asoc. Internacional de Tauromaquia) ha pedido a la Unesco que la tauromaquia sea considerada parte de los «Bienes Intangibles del Patrimonio de la Humanidad». Si la violencia, la crueldad y la barbarie son consideradas «Patrimonio de la Humanidad», esta petición será acogida.

6. «Son parte de la tradición religiosa, que honra a la virgen y a algunos santos»

Este es un gravísimo error. La iglesia en varias oportunidades, ha condenado la celebración de fiestas en que se torturen y maten animales. El papa Pío V en 1567 promulgó una bula en que «condena estos espectáculos torpes y cruentos», estableciendo pena de excomulgación para clérigos, emperadores, reyes y cardenales que fomentaran dichos espectáculos. En 1920 el secretario del Estado Vaticano, cardenal Gasparri declaró que «la iglesia continúa condenando en alta voz, tal como lo hiciera el papa Pío V, estos sangrientos y vergonzosos espectáculos». Juan Pablo II, haciendo un estudio de la Biblia dice que «el hombre, salido de las manos de Dios, resulta solidario con todos los seres vivientes, como aparece en los salmos 103 y 104, donde no se hace distinción entre los hombres y los animales». ¿Por qué los sacerdotes que promueven las fiestas patronales y las iglesias encargadas de ellas, hacen caso omiso de estas palabras de sus líderes? Será por motivos económicos, pienso: «Poderoso caballero es don Dinero» (Quevedo).

7. «Sin corridas no habría toro bravo, éste desaparecería»

El toro es un animal herbívoro. Gran parte de su vida consiste en buscar pastos para alimentarse, y no es bravo sino en las luchas territoriales, en la lucha por la reproducción y/o en situaciones de peligro. El toro es artificialmente manipulado y provocado para que responda de manera agresiva al torero. La casta brava de los toros ha sido genéticamente manipulada por el hombre para que sus ejemplares sean agresivos, tal como se han manipulado los ganados lecheros o de carne. En este caso, que se termine la fiesta de los toros significará el fin de la bravura del toro que es económicamente explotada por las ganaderías. No significa el fin de los toros, porque toros más -o menos- bravos pueden darse en otras sub-especies de toros. Ver más.

8. «El toro no sufre»

Como cualquier animal cefalizado y con un sistema nervioso central, sí siente: si vemos a una mosca posarse sobre el lomo de un toro, apenas la percibe éste trata de espantarla. ¿Cómo no sentirá un toro la puya, las banderillas o la espada? ¿O acaso el toro se orina y defeca en la corrida, porque le da pánico escénico? Peor si pensamos que en los toros no sólo éste es torturado, muchas veces los caballos de rejoneadores y/o picadores también caen heridos…Y ellos también sienten.

9. «El toro bravo nació para eso»

El toro bravo fue criado y predeterminado por los criadores para ese destino. Fue un capricho y una voluntad humana, movida por diferentes intereses para los que el animal era un medio, lo que selló su suerte con ese destino. Ni Dios ni la patria ni la tradición hicieron del toro bravo lo que es. Fue el hombre quien lo manipuló y lo llevó a la medida de sus deseos. ¿Es justo darle vida a un animal para quitársela en un acto pleno de dolor y crueldad?

10. «El que quiera ver los toros que los vea, el que no que se vaya»

Podría decirse lo mismo de la pedofilia: el que quiera hacerlo que lo haga, los otros, que hagan vista gorda y sigan su vida. Las temporadas taurinas, las escuelas y las ganaderías se financian con dineros públicos a través de donaciones, exenciones de pago de tasas, subsidios. Un porcentaje importante de personas que están contra las corridas de toros (68.8% de los españoles) no querrían que sus dineros fueran a dar al fomento de esta cruel tradición. Es fácil vivir la vida no mirando lo feo que ésta tiene. El regocijo en la tortura y la muerte de un animal son símbolos inequívocos de cierta decadencia -al estilo de la Roma del pan y el circo-. Habemos quienes no podemos mirar hacia el lado cuando un animal sufre, y no tenemos reparo en reclamar frente a esto, tenga la tortura forma de torero, matarife, maltratador, vendedor de mascotas o empresario de entretenciones que exploten animales…

Sé que algunos argumentos quedan fuera del artículo, pero creo que éstos resumen los más importantes. Finalmente, me pregunto ¿Por qué siempre han de darse argumentos contra las corridas de toros?: Acaso la crueldad ¿no es crueldad siempre, independientemente de si la víctima que la recibe es humano o animal? No deberíamos dar estos argumentos si los seres vivos humanos o animales, fueran plenamente respetados en su ser individual… sin embargo eso no sucede hoy en día. Por eso, explicitar nuestros diferentes puntos de vista es clave para iniciar una conversación y motivar los cambios que nuestras sociedades necesitan para mejorar.

Fuente: Ecosofia

Los descendientes de Hitler que pactaron no tener hijos para desaparecer el linaje del 3er Reich

El apellido Hitler lleva en sí la marca de un pasado dolorosamente reciente: como el nombre de Judas o Calígula, Hitler deja de ser un nombre propio para convertirse en un parámetro del mal, que mediante sucesivas apropiaciones y reapropiaciones históricas deja poco lugar para el personaje histórico y contiene –pues que eso hacen irremediablemente las palabras– siempre más de lo que dice.

¿Cómo, pues, llevar el apellido Hitler? La supervivencia de su línea de sangre se remonta a cinco miembros actuales: Peter Raubal y Heiner Hochegger, hijos de la media hermana de Adolf, Angela Hitler, y Alexander, Louis y Brian Stuart-Houston, hijos de otro medio hermano, Alois Hitler Jr.

Jean-Marie Loret, nacido en 1918 y muerto sin descendencia en 1989 fue convencido por su madre de que su padre era Adolf Hitler, pero luego de pruebas de ADN se demostró que esto no era cierto, por lo que se ha descartado que Hitler tuviese descendencia directa. ¿Pero qué hay de los demás miembros de la familia?

Peter Raubal tiene 82 años al día de hoy, es ingeniero retirado y a su edad no parece tener planes de procrear una familia. Heiner Hochegger está en una situación similar, a los 68. Los hermanos Stuart-Houston viven en Estados Unidos y son descendientes de William Hitler, viviendo en un retiro autoimpuesto y evitando a los “cazahitlers” que durante años han tratado de saber qué se siente ser uno de los últimos descendientes de su trístemente célebre tío abuelo Adolf.

Luego de tratar de chantajear infructuosamente a su tío Adolf (e incluso haciendo giras por Inglaterra y la Alemania previa a la 2a Guerra Mundial con el fin de ganar dinero a costa suya), William Hitler cambió su apellido a Stuart-Houston y se exilió en Nueva York, donde se nacionalizó e incluso sirvió bajo los Aliados durante la guerra. Fue herido en batalla, pero como sus descendientes se enterarían, la herida más dolorosa fue llevar el nombre Hitler.

Alexander, Louis y Brian Stuart-Houston tienen entre 48 y 64 años, y aunque dados los avances médicos de nuestros días no sería del todo impensable que procrearan, los tres han hecho un pacto tácito de no hacerlo. David Gardner, autor del libro The Last of the Hitlers, encontró a los hermanos Stuart-Houston durante los 90, y explica en qué consiste el acuerdo de terminar con la línea de sangre del temido Führer:

“Ellos no firmaron un pacto, sino lo que hicieron fue hablar entre ellos, hablar sobre la carga que todos tenían respecto al pasado en sus vidas, y decidieron que ninguno de ellos se casaría, [que] ninguno de ellos tendría hijos. Y ese es un pacto que han conservado hasta este día.”

Por otra parte, los Hytler, Heidler y Hüttler son parientes lejanos de los padres de Adolf por línea paterna. Algunas familias viven en Austria todavía.

Fuente: Pijama Surf